「倶會一處(くえいっしょ)」の碑

１．概要

年代：大正10(1921)年

現存遺構：「倶會一處」の碑

見学：自由に見学できるが、場所が分かりにくい。

所在：大牟田市米生町1丁目。
　宮原坑の東、権現山山頂にある福寿院の北側にある墓地内。旧三池炭鉱専用鉄道沿いの道から登れる。

２．現在残されている遺構

「倶會一處」の碑

　福寿院境内を向かって左側に横切り、権現社を右手に見ながら少し下った竹やぶの中に、「倶會一處(くえいっしょ)」と刻まれた碑が立っている。

　碑には次のように記されており、三井鉱山が建立したことが分かる。

（正面）倶會一處 （左側面）三井鉱山株式会社 　　　　　大正十年三月三十一日　三池鉱業所

　この碑は"囚徒墓"とも伝えられているが、建立の経緯については詳らかではない。『図説　日本の監獄史』は「かならずしも囚人墓地とはいえ」ないとしている(p.124)。囚人の埋葬には三池監獄があたるであろうから、むしろ元囚人の放免囚を含めた、一般の労働者のための供養碑であったのではなかろうか。

３．「倶會一處」の碑についての詳細

3.1 倶會一處

　なお阿弥陀経には次のように書かれている。

「舎利弗　衆生聞者　応当発願　願生彼国　所以者何　得与如是　諸上善人　倶會一處」

3.2 福寿院（福寿寺）

　倶會一處の碑は、権現山頂上にある福寿院の境内から北に少し降りた場所にある。『大牟田市史』によると、福寿院の宗派は真言宗高野派、本尊は十一面観音という。もともと岡山県邑久郡大宮村大字千手（現在の岡山市千手、瀬戸内市牛窓町千手(Mapfan)）にあったものを、大正10(1921)年3月7日に移したという。（『大牟田市史』補巻 p.126）

　倶會一處の碑には、大正10(1921)年3月31日の日付があった。福寿院が移転したとされる同年3月7日と時期が近いことから、この両者には何らかの関係があったのであろう。

　この地に寺院を開き住職となった人物は、津守密玄という。しかし彼は生前、繁村順次郎という名で知られていた。刑期を終えて世に出た三池集治監の放免囚であったという。「三池炭鉱の囚人労働」には、繁村順次郎について郷土史家小柳与三郎の次のような述懐が紹介されている(p.82)。

「立派なお坊さんでした。この人に導きを受けて僧となり、お寺を開いた放免囚の人はほかにもいました。自分が罪人だということから、親兄弟ばかりでなく、親類縁者にまでも迷惑をかけるようなことでもあったら、とそればっかりを恐れて、仮の名を使っていたのに違いありません。本当の姓は津守だったのですね」

3.3 権現山

　倶會一處の碑が残されている丘は権現山と呼ばれ、頂上には福寿院に隣接して権現社が祀られている。宮原坑の東に位置し、福寿院に登る道からは宮原坑の櫓を眺めることができる。

　丘には現在も墓碑が散在しており、山裾の道路からもいくつか見ることができる。この丘は元来旧駛馬村の共同墓地であったのだろうか。なお、坑内で使役された馬匹もこの丘に埋葬されたと伝えられている。

• 中川雅子著『見知らぬわが町 1995真夏の廃坑』、葦書房(福岡市)、1995年、pp.39-42
• 重松一義著『図鑑　日本の監獄史』、雄山閣出版、1985年、pp.120-124
• 本吉敬治・小崎文人(1978)「三池炭鉱の囚人労働　−地底に埋もれた一つの歴史−」『福岡大学研究所報 第39号』
• 大牟田市史編集委員会編『大牟田市史』補巻、大牟田市、1969年、p.126
• 伊東知幸(2002)「倶會一處の世界（浄土真宗のお墓）」『法徳寺ホームページ』
  
• 善徳寺「阿弥陀経」『無盡燈-善徳寺ホームページ』
  (http://mujintou.lib.net/dharma/shinshu/amidakyou.htm)
• 道慧「阿弥陀経(1)」『仏教講座 法聖』
  (http://www6.plala.or.jp/housyou/)